除魔...

除魔卫道？哈哈。斩妖除魔？嘿嘿。

在咱们这，这魔好像被扭曲了。

如斩妖除魔，这是把妖魔炸斩尽杀绝吗？不是。至少以世界的说法不是。

怎么说呢？这其中涉及了很多复杂的玩意。

追究事物扭曲的原因，于我等没有太大的意义，又不能还原，不过还是简单的可以聊聊。

以斩妖除魔为例，这东西得拆开。

斩和除涉及什么？规则。但这两项规则都是不完整的，因它们结合了生灵，比如妖魔。

作为生命，它们代表的是个体，比如妖，比如魔，而规则象征的却是群体。

一个是代表，一个是象征，这两个形容是不同的。

如规则象征群体，可要是生命只有一个，那规则存在吗？当个体的代表是唯一时，规则不存，这是正常的结果。

当个体只存在唯一时，规则殒灭，当这个规则陨灭了，这个存活的个体可谓是最强的，如所有的规则都成了这个体的实力的展现。

用一句话来解释：我即是规则。

但不要误解，这家伙不是规则，而是生命体，只不过它们临时性的掌握了所有规则，类似于归一的效果，可当这种状态结束之后，这个个体一样会陨落，这正常的，而这个正常很重要。

作为个体的代表不是群体，若不允许，则会产生不正常的扭曲。

类似于...诡异。

这是不正常的诡异现象，不按照合理的角度来出牌，而这样的诡异现象也很容易形成。

若己方按照正常的规则来，但万法归一打败了对方，而对方要是不甘心的话，则会造成不正常的结果，这样的个体本来需要陨落的，但由于败者不甘，故纠缠在了一起，成了不正常的现象。

说白了，输不起，临死之前，来了这么一记诅咒，不过这是有解的。

如果说是入侵者输不起，作为主动挑衅的一方，但却失败了，就算形成了诡异现象也可以解开，但有些却是无解的。

比如说入侵者输的起，但个体不想从这种状态中脱离，也不想陨落，强行掌握规则，而这便成了无解的现象。

又或者说没有什么入侵者，完全是内患，只不过这内患比较严重，促成了一个唯一的个体，巧合的达成了扭曲的条件，两败俱伤。

谁输谁赢，根本分不清。

个体可能是友善的，也可能是邪恶的，而规则同样，这种两败俱伤形成的扭曲现象，怎么说呢？灾难。因分不清这等扭曲内部存在的善恶，所以只能抗。或者说这等扭曲根本没有什么善恶事非了，全由后者来明辨。

要是善良点，那就是坚守，验明正身，说白了就是硬抗灾难，保持一种信念，而这种信念可以是善良，也可以是正义，怜悯等等...正面的。

以正面的方式面对这种无解的灾难，只能抗。因咎由自取，说白了就是自己弄出来的苦头自己吃，而唯一只是一个例子。

清者自清，别名清洗。

要是用邪恶的方式，则是反击，它同样需要保持一种信念，而这信念等同于规则，比如善良的规则和邪恶的规则是不同的，邪恶的规则如，杀戮，吞噬，毁灭，死亡等等...

若是善良的就用正面的方式，若是邪恶的则用黑暗的方式，但无论用哪一种方式，自己得知道自己属于哪一边的。

比如说善良的家伙觉的自己很邪恶，所以用的是黑暗的方式，可它本质是善良的，而这无疑加重了扭曲。

知道自己是哪一边的吗？分得清吗？多数家伙都分不清，又不是谁都是神明，就算是神明也只是明白而已，这不是明白该站哪边就能站的，无论怎样站都是罚站。

在不计算大势的情况下，站哪边都是错。

若以善恶为世界的分界线，若大势是善，那站善的这边则不错的，但靠的是地利，用地利来解决这等灾难，丧失的也是地利。

这种站队方式可以保证不会犯大错，但还是有失误的。

如世善，全都站善的这一边，形成了势在人为的大势了，但之后则是愚善，也就是说这一方水土养不出恶念了，如之后谁都会趋吉避凶，造成的则是胆小如鼠，看到凶神恶煞的那都是跑路，成了鼠辈。

当然，这只是一个大概，善良这边也有厉害的狠茬子，但不是每一个家伙都是神明，就算是神明，也会受所在的局限。

所以能趋吉到何种程度，在于所在的善良有多么全面，但大势的这边不错，但大势的这边未必全面，若善良这边很狭隘，那就是胆小如鼠了，不在可能有进一步作为。只有善良这边有足够的宽容，比如英勇等等的玩意，在能在站对之后进一步的消弭。

当善良这边足够宽敞，宽敞到足够消弭另一面，则具备了站对的基础，但只是门槛，这个门槛是不能跨过去的，因不是谁都是神明。善良是很宽敞，但谁都知道这样的宽敞吗？未必吧。

这是无知，若众生的认知不足，不是说站不了，而是局限性太强。

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如一个家伙是善良的，只知道善良，那它只会趋吉避凶的成为一个吉祥物。可要是一个家伙具备善良之外的另一个因素，譬如顽强，它则具备坚守的条件，而不一定会退避。要是具备英勇更可能会进取。

以地利为依靠，会受认知的局限，除非谁都是神明，就算谁都是神明，若不满足宽敞的条件也不行。

地利是可靠，也简单，只不过通常靠不住，因地盘是死的，而人是活的，不过这也是扭曲现象的解决方式一，占据这样的地利至少需要三个条件。

其一：正义。

其二：明辨。

其三：容量。

在有这三个基本条件下，才可能以开疆扩土的方式反扑。

正面那玩意通常擅长退守，以退为进，别名乌龟壳，而邪恶的方式是不同的，它们更擅长进取。

如面对扭曲，邪恶首先具备的便是需要力量，规则性质的力量，这不是说信念等等的不重要，而是次要的，力量更强。

在具备力量的前提下，能以规则的方式把力量转变成能力，如小小的力量亦可掀起杀戮，死亡，毁灭...等等。但怎么说呢？这可不是直接杀进扭曲当中。

力量只是基础，不是能力，在没有转变成能力之前，冲进扭曲那就像是送菜，力量的本质是强弱，要是给扭曲送菜，那扭曲是不是更强了？是。

当一个强的不像话，一个弱的如浮尘，那强的对弱的会进行碾压，当碾压完浮弱之后，扭曲变质了。

一般是送菜，但也有力量不是。

力量的划分是强弱，但强弱与否在于基础，若根基扎实，力量的本质则越强。

若本身处于强力，虽说扭曲强弱，但可以用强力来消灭，这是与正的消化不同，邪玩的是消灭，在消灭的同时，自身的强力亦会得到质的提升，比如得到了一番磨砺，让本就扎实的根基变的更牢固了。

当然，要是没有消灭掉，那被消灭掉的就是自己了，这不是你死就是我亡，属实...咳咳。

强力在消灭的同时会得到磨砺，但双方的量是不同的，所以一般来讲死的是强力，但这不是送菜就是了，而是消耗。

俗称：强力炮灰。

若强力的数量足够多，那也可以把扭曲给耗死，当耗死了扭曲，这份扭曲还存在吗？不存在了。那之前死亡的炮灰，亦可以成为幸存者的养分。

嗯！幸存者。

幸存者会因死亡而得到强力的变质，而这份变质是炮灰来带的，这就像是养蛊。

谁是那只蛊王？不确定。但成为那只蛊王的家伙是幸运的。

没有任何注定成分的幸运，完全的随机，当然了，具体算算的话，也不是完全随机，比如说活到最后的便是赢家，赢家通吃。

吞噬死亡。

这可不是说强的就能活到最后，要知道强的反而更容易遭针对，要是藏拙的话那可真是拙劣了，若藏则劣，不敌，别的不说，至少藏拙的家伙活不到最后，因它是劣势，所以要锋芒毕露，哪怕是遭针对。

虽说是类似于养蛊，但又不是真的养蛊，保命还是可以保命的。

当面前扭曲自身要死了，又不想死，怎么办？跑？不。而是自毁。

邪恶的方式保命的方式是不同的，毁灭则是保命，如坚持不住了，就算死也要死在自己手里不是，这是毁灭，消灭不了你，我自毁保命，百足之虫死而不僵，邪门歪道，亦是世途。

若力量止步于强力，则能以自毁来保命，消耗总不至于把自己给耗死，还没活够。

毁灭了，重头开始，重新再来，没有力量了，因毁灭了，毁灭了自身，亦毁灭了自身所具备的力量，不过当重新获得力量时会更强，因毁灭过。

这是以毁灭增强力量，但不是任何情况都可以自我毁灭的，毁灭可以增强力量不错，但一般情况是不允许毁灭的，毁灭自身是需要条件的，比如外力，借外力才可以趁机自毁，这是取巧。

就像反派明明很强，但偏偏被一个弱鸡刺死了，故意的。

这是取巧。不好。

所以需要在不可力敌，不可力抗时，才能毁灭，本身干不过，若不可能跑，硬打又是找死，那死之前死在自己的手上呗，比如说这一击会毙命，但在毙命之前，自行了断，这样就算是毁灭了，亦可新生，因一击必死，故自行毙命。而自行毙命是为了活，那自己下死手的时候蕴含的是生机。

这是邪门的保命手段，毁灭！这些家伙通常动不动就是自爆，别看它们自爆了，但其实还活着，而要是谁倒霉的被炸死了，那肯定凉凉了。而这种自爆的威力往往强悍的离谱，因取巧于根基，别看它们奄奄一息了，那根基可是完好的状态。

怎么说呢？被这群家伙炸死的不在少数。它们在临死之前往往是最为恐怖的，而在它们临死之前最好是派炮灰磨，这样就算是被炸，那炸的也是炮灰。