如良意善，但如果善便是对于良的解释，而之后在对良进行一种创新，比如解释成正，那良是不是有两种解释了？对。一种是旧的善，难以带走。一种是新的正，因自译而可取。

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改变坏的，创新好的，这些可以是世界的养分，但就算改变了，就算创新了，也不一能带走。

作为天地，额...应该说任何一个地方，都有避免流失的机制，创新和改变是疏漏不错，但漏不漏的过去可不一定，总不能指望幸运对吧。

所以呗，为了能漏网，则是反噬，应该说吞噬，这是不钻漏洞，而是自我消化，如世界把咱们一点点给蚕食掉，而蚕食的过程也是我们消化的过程。

既然消化了，自然不存在于这片天地了，而成为了来世新生。

一座新的世界形成了，但原地也不会没有留下任何好处，消化之后在原地留下了灵。

用世界的说法：万物本根。

这是灵根。

这样的结局可谓是双赢不是吗？对吧。一株世界的灵根，哪怕它很杂，但也是不可多得的宝物。

是的。这样的灵根很杂，至于为什么杂，简单。我们又不知道怎样转化。

消化不是转化，所以杂灵根是本质，不过毕竟是灵根，所以这样的灵根是可以转变的，也是可以洗涤的。不过转变是自主行事，而洗涤是天地作为。

就算是在禁区那也是有世界的一部分的，哪怕不是主导，而这部分世界的意识，看到这么一株灵根会不会洗涤？估摸着会。这是一种本能。

若世有灵，或许还可以借灵根化生，掀起风云大势，大世之争自此而开。

每一个框框基本上都有这样的小游戏，因每一个框框必然会涉及诸多因素，比如幽冥、虚空等等...就算这些因素通通不是主导，可一旦获得了胜利，则可以作主，一如代替。

这是时代的变迁。

从大体层面上来讲，这也是小娃娃要长大了，要自立了，要作主了，也可能是要分离了。

如世界作主了，成了一个时代，那世界可不可以从禁区分离？可以。只不过其中可能有一些难度。打包带走是不可能的，得留下重塑禁区的遗产。

这等同于在原地创造一个新的禁区，未开化的禁区，而自身分离，而这座新的禁区或许什么元素都有，但却没有世界的元素，因世界从中分离了。

这便是新的时代。

每一个框框基本上大同小异。

至于禁区现在谁作主不清楚，这不是看少了谁，起始是少了谁，但起始之后这少了的谁又有了。

这个问题不是咱们可能弄清楚的，我们清楚的是自身在世这一边，这就是行了。

在世。

但凡事不能以最好的角度来预计。

所以这需要这么一个暴君，比较暴力的暴君，不然自我消化了，要是遇到了阻力怎么办？非要饱餐一顿，而不是双赢。

这样的话...那就只能用比较残暴的方式了。

小的打不过大的，但小的至少可以把大的给弄残，来个鱼死网破，当鱼死网破了，这时可是会出现很多很多漏网之鱼的。

若计算的话，得不偿失。

那怎么体现出暴君呢？君临这个代名词难道还不够白吗？

世有请神之说，鱼死网破则是君临，当然了，这和请神是有差别的。

请神是已有的情过来，而君临则未必有，世未必有君，你得创造出了一位君，其君才会临。

用简单的话来讲即是唤世，唤世君临，若因你而有，自因你而来。

类似于我即世界，我即天下等等...前提你得有这么一座世界，有这么一些生灵，而它们也愿意来，愿意做出回应。

要是没有任何一个家伙做出回应，则一意孤行。

我意即天意，我行自魔主。

君临了，别的不说，至少可以做到两样。

其一：意念。

其二：行事。

比如说一意杀戮，至于怎样杀戮就交给最为原始的本能了，无需理智，彻底疯狂，交由魔而入魔。

有些时候吧，未必是生灵不回应，而是无法回应，所以需要了解它们的一些特征。

比如魔的，比如天的，比如祖的，比如王的...

天意一念，自主魔行。

这两个简单吧，简单。其行为犹如赌博，则鬼入场。

那怎样知道它们的特征呢？神明不是在吗？多想想自然就知道了，无论它是真的假的，就算是编的，那也是真相，我认为的真相就这样，而这即是事实。

那暴君是怎么来的？

简单来讲。爆了。

如神魔鬼临君，把君给撑爆了，兴许还不止它们。

当然了说只是这么说，未必真爆了。

临不是入体，要是在入体之前卡住了，则未必会爆，这也是君临之意，会见诸位，临身在侧。

当然了，重点是怎么把这么变态给卡主。

比如说它们见的要是亡国之君，那是不是卡主了？是。这是君亡生，以亡来君临，这是君未亡，同样君也代表着亡灵。

知道为什么是君未亡吗？因这回事是虚构的。

若虚构自未亡，但是一个教训可能免不了。

比如说谁谁谁看小君君这么大气的气吞山河，这能忍？不能忍。真实的情况是亡君，未亡惨遭痛扁。而痛扁也不是没有原因的，或许前者宽宏大量，若君临止步于此，不至于痛扁，也就是说止步于上古八位，君临不亡。

小主，

可要是君临涉及了往后，则君临亡，因往后君不在，君在现在，涉及往后，则往后无君，那往后的君是不是亡了？是。这也因事实上往后是有君的，但因现君的涉及而亡了，所以若涉及往后视为亡君。

君未生不难，君未亡艰难。

君未亡是后世的解法，而当世之君的极致是君未生，也就是说面见上古八位之后，用往生涉后，成后世未生之君。

用简单点的话来讲，君已死，后世君未生，可以说是无君了，只有君临，这是君未生而临我在。

这是逆死转生，转的是未生，后世之君不会在诞生，通通都是伪君子，因君未生，更因君已逝，这也是君临之极限。

至于说它怎样玩出来的。

简单来讲，君用后世的亡来阻隔了八位，而自身往生于未然。

这是以未亡在阻八，以未生君临。

虽说君未亡是后世的解法，但要知道九君已经可以涉后了，后世的解法拿来用有问题吗？没有问题。而且拿来用的同时，也给了后世更优的解，也就是君未生。

不过这好像不是以未亡来阻八，而是想用未亡来气吞山河，比如把上古八位给入体炼化，成为这么一位旷古铄今的君王。

可能吗？哈哈。谣言。

若不涉后可能，可若不涉后则不可能。

不过它实现了，只不过是以君未生的方式实现的，这是旷古铄今，绝无可能。

炼化上古八位？痴心妄想。但君临却给了上古八位集于一身的可能，而这个可能后世实现了。