当然了，要是禁地败落到一定的地步，唯一的路也是可以走的。

从整体层面上禁地是不可能这么衰弱的，但禁地是可以分区的，一个小区的衰败是很正常的，就像深渊也分层的不是，一层毁灭了，那就玩完了。

殊途、自主、唯一、这是三条路，更多的不是没有，只不过...少。比如说轮回也可以算是一条路，这样的路怎么说呢？如一个齿轮转了一圈，转回了原点，有些东西拧开了，如我等异想天开的创世，而这一世能延伸到禁地，形成盖世的效果，那便是天启，我等明显不在世，但世界若能覆盖到禁地，那算不算在世了？当然。

这是第四条路：开启。不过很明显，启世的难度大的离谱，而且对于世界来讲，在禁地启世意味着一座世界过世，过世了还能重回巅峰吗？未必。启世难，回头更难，多数是末世。

就算谁能造成天启，但能天启的一世何等夸张，沦落至末世甘心吗？多为不甘，一般不值得启。

既一般不值，那怎样的情况值得呢？啧啧。

天启的传说是存在的，比如说一个家伙是凡世之巅峰，万民敬仰，那这样的家伙有资格成为天启者，既受万民敬仰，又齐心协力，启世未必不值，可以启，但它们能启吗？一般是不能的。换句话说这样的家伙没有到异想天开的地步，只是有这个开启的资格，但想象不足。

要是它们的想象很丰满，都是万众瞩目了，用得着启世吗？用不着。这样的家伙是不用启世的，因它们可以用其他方式开天路。

这是天启的传说。

天启者，启不了，因用不着。

能启者，不值当，因启是末，一般的天启都发生在末日，也叫天启末日，至于为什么是末日天启...嘻嘻。覆盖很难的，当末日之际就像天出了一个漏洞一般，这样的启世如同水到成渠，因末日本身是要灭的，灭了之后重新在来与世重合，自更胜往西。

这就像是进行一番尝试，天上掉馅饼，重合就算失败，亏也亏不了多少，可要是重合成功了，这便算是救世之举了，若是举手之劳，和乐不为？对吧。所以是天启末日，未有之变局，起死回生，不过这样的家伙们不会特意营造末日就是了，一句话：顺其自然。

末日时....该我出场了。

哈哈。

而在末日往往有很多天赋异禀的家伙，又有不少天赋异禀的家伙在末日之后悄然隐退，各为其主，若不能一统，无畏之争没必要，一个个天才犹如雨后春笋般冒出来，又如流星般陨落，总不会以为天才都是傻子吧，那么容易陨落吧，就算是傻子般的英雄还知道退守呢，所以陨落可能是它们故意的，不然小蚂蚁全死光了，它们可能还活的好好的，而那些存活的小蚂蚁也叫幸存者。

小主，

末日舞台。

于凡俗而言，说它们是神并不为过，解决末日是问题吗？不是。问题是它们无论是谁，都需要末日来清场洗牌。

清场的自然是蚂蚁群，毕竟末日的由来和小蚂蚁脱不了干洗，洗牌则类似于把对手拉到自己这一边，至于不来自己这边的则看能不能清理掉，比如利用末日和蚂蚁进行清理，这是敌对，为敌但又不是死敌，虽说利用末日和蚂蚁，但自己是不出手的，要是清理不掉，那就算了，和末日板板手腕，认输了，留个好名声。

当天才们谁都清理不了谁，末日和它们还有很大关系吗？没有。小蚂蚁清洗的差不多了，天才们全陨落了，接下来就是末日和蚂蚁的事情，剩下的顽强小蚂蚁还是能抗过末日就抗过去了，要是抗不过，那就是团灭，基本上还是能抗过的，毕竟清洗了大部分，剩下的可不是该死的，就算是单打独斗也未必不能活，活下来的别的不说，老顽强了，大浪淘沙，不是那么顽强的，全挂掉了，剩下来的要么是真金，要么是白银。

真金白银的说。

单打独斗的，真金。

报团取暖的，白银。

可以说活下来的那都有价值，毕竟末日本该全部毁灭的，可要是具备活下去的价值自然可以饶恕，而这样的价值关乎于生命。

别以为老老实实的当个技术工种就能在末日里存活，不可能的，技术工种可以产生价值，但本身没有任何价值，而能在末日里存活的那全是有价值的生命体。

这样的价值怎么形容呢？比较唯心。类似于传播。

如这技术就你会，但我不会，当你没有了，这技术是不是绝种了？嗯。所以你的技艺是没有价值的，因传播不了，就算可以传播，但其本身没有传播，同样毫无价值可言。

生命的价值不是利用，而是传播，而是流传。

若能流传，自然可以存活，毕竟毁灭不是死亡，不过多数幸存者一般很模糊，不知道自己为什么而幸存，所以它们是幸，无知的幸，但却具备价值，所以究竟是毁灭还是不毁灭则看末日的态度，单纯的幸可不一定能存活，就算是具备价值，但流传的可能仅仅是某种遗迹而已，可要是当兴，则可活。

既有兴，当有亡，而亡的自然那是那些陨落的天才拉，要是天才陨落的比较多，当兴是很容易诞生萌芽的。

比如这样的兴是知道生命的价值所在，而不是靠什么无知的幸运，这是知识，若知识渊博，自当兴。

若仅仅是幸，半天不由人，凭什么可以活，当末日心慈手软吃素长大的？这轮末日可是小蚂蚁自己酿造了，可谓是自取灭亡，全都该死，幸运可保不住蚂蚁的命，留下的仅仅是遗迹罢了，要是知情，自取灭亡则可网开一面，自然可以活咯。

自取灭亡，岂不是死了？嗯。但已经有谁替死亡故了，所以自当兴盛了，不用自取灭亡以求宽恕，不过临终日，还是要自取灭亡的，毕竟曾获罪于天。

很多先贤都有一个共同的死法，那就是圆寂，因在它们之前是末日，本该自取灭亡，但因亡故于先，成了咎由自取，而亡故于先者，也叫先驱。

当然了，要是兴者多，一个个自取灭亡，也能摆平末日，这样的家伙一般叫觉醒者，也叫先觉的，毕竟事后抹脖子有些悲剧，所以它们会先觉醒，和末日抗争而死，而不是最后抹脖子，这是本末倒置，但觉醒者这玩意怎么说呢？它是需要进行演算的。

若不是提前进行演算，觉醒的是少数，要是有这个能力进行演算，末日是没有没有的，又或者说延后，而演算就像是垂死挣扎，把末日给提前了，而这样的演算是把每一个家伙演算到最后，看看它在有退路的情况下会不会自取灭亡的死局，因退到最后会无路可退，一步步的逼死，所以要在退无可退之前取死，而这样的演算也造成了觉醒者很多的效果，只要不是垂死挣扎的家伙那都能觉醒。

毕竟演算本身就是垂死挣扎无路可退了，而在演算当中当事者只要不是退到无路可退在挣扎，那都能觉醒，而在演算中越是死的早的觉醒的越早，因它们留有很大的余地。

演算虽说把末日提前了很多，但还是很有效果的，不过世界末日才和你玩玩演算，要都不是世界了，演算个屁。

比如世时转到文明了，你文明的末日与我世界何干，世界都成历史了好吧，自己看着办，不过...怎么说呢？很多家伙都很狡猾的，就算世时已矣，还是会保留世界的一部分，要是末日了，让残留的这部分出力，不过文明也会玩废，毕竟这末日是文明的，就算度过了末日也是一片废墟。

世界的玩法是演算，进而觉醒，而其他的则不同，具体不清楚，毕竟对其他的家伙不是挺了解，不过文明的方式可能会很有趣的假设。

天启末日吧...闲聊。

重点是我们拖延很久的事物，只不过在诉说之前想看看禁区和世界是不是有不同，不过...咳咳...还是推测不出来，无论是殊途，还是自主、唯一、天启，这都是世界的视角，禁区完全是问号，看不到怎么办呢？那只能按照世界的方式来了。

小主，

入世。

由凡入世。

凡者以尘居多，其难度可见一斑，一座世界沦落到凡的地步，基本皆为尘土，但有些凡却是繁华的繁，繁世是正向的，就像我们所说的，殊途存在接引，自立存在教导，唯一可辟蹊径，天启可成轮回，这样的繁太复杂，但皆有前路，这是繁花。

可凡尘是不同的，前路不必说，前途渺茫，不然怎么叫凡尘，前途可不是光明的，而是黑暗的，毕竟前路断了，其尘犹如铺盖，有去无回，这是巨大的信息差，入世者就算没有挂掉，但与凡世是隔绝的，可谓是绝天地通，老死不相往来。

在这样的情况下怎么玩呢？交代。在上路之前留下交代，交代自己怎么走，至于后者是走老路，还是走新路，那就是随便了，反正我是这么走的，但有去无回，而你走我的老路可能是积累，但也有可能沦陷，具体是怎样的情况不好说，反正凡尘就是这样玩的，提前交代后事，然后上路。

念念不忘，必有回音。

声声不觉，必有回响。

在世便是如此，执念呓语，通天彻地，凡尘俗世。

虽说玩是这样玩的，但却不是盲目的玩，比如说路是怎样走的说清楚，这样的路不少，但需要尽可能的大。凡尘是渺小的，前途是渺茫的，那是不是越大越好？越气派越有可能？当然。闹的人尽皆知，轰轰烈烈自然更佳，这样自有绯闻，自有非议，自有谣言，亦凡尘可通俗世，虽说是大道独行，但前路亦有相伴。

不过...凡真的闹的很大吗？未必。

若非与众不同，真的能闹大吗？行不通。闹出来的是个笑话，当闹的是个笑话，那这个笑话是会被置否的，若置否自是尘埃。

凡人是闹不大的，闹大笑话是尘埃，本就是前途渺茫，若加上置否，岂不是绝望？所以大可不必交代什么，留下交代即可，看似小打小闹，但真要是凡人却只能这样玩，这样总归是有希望的。

嗯。希望。

若以路径在划分，这样的希望在正中心，东南西北中的中原故土，而这种渺小的希望是堆积而成的，类似于天启，无论何时这样的希望依旧在，因凡世不如我所愿，但这样的希望也是有划分的，那便是要明确，明确所在是世。

若世是凡，自世非凡而生。

转生入世。

就算这一世灭了，但真的一点渣渣都没有吗？只要有这么一点渣渣，便算是故土，承载希望的故土与世相合，转世入世，所生在故土，但此世非彼世，上一世可能灭了，而故土是残留的希望，这玩意与其他世界合了。