在尼泊尔与印度交界的喜马拉雅南麓，

有一片被世人遗忘的死地。

终年云雾缭绕，山势如刀劈斧削，悬崖之下，深谷幽暗，不见底。

林间无鸟鸣，溪水无鱼游，偶有夜风穿谷而过，发出凄厉哭声，似万鬼齐嚎。

当地土着称此地为“魂葬谷”，传说百年前曾有整村人在此集体自杀，魂魄不散，化作阴瘴，缠绕山林。

就在这片死地中，矗立着一座古寺——暗光寺。

它并非建于平地，而是嵌入山腹，半悬于峭壁之上。

寺身漆黑，无匾额，无钟鼓，唯有门楣上悬着一盏长明灯，灯焰幽蓝，昼夜不熄，仿佛以人油为引。

每逢月圆之夜，寺内必传出低沉诵经声，却非佛门正音，而是夹杂着咒语、哭嚎、铁链拖地之声，令人毛骨悚然。

暗光寺，原为百年前一座正统密宗修行地，名为“光明禅院”。

寺中僧人恪守清规，修持《大日经》，以“即身成佛”为志。

可一百二十年前，一场“血祭案”爆发——

寺中住持突染疯症，率全寺百余僧人，在子时设坛，以活人献祭，炼“夺舍大法”。

他们割取童男童女心头血，饮之；

剥下老僧人皮，制成法衣；

将婴儿骨髓熬成膏，涂于额头，自称“开天眼”。

七日后，全寺僧人发狂，自相残杀，尸体堆满大殿，血流成河，头颅滚落台阶，眼珠爆裂，口中仍念咒不止。

自此，寺庙荒废，无人敢近。

鸟兽不入，草木不生，唯有一种黑色藤蔓，从尸堆中生长而出，缠绕寺墙，如锁链般将整座寺庙囚禁。

达瓦仁波切与师父色拉仁波切，正是在此“复活”了这座死寺。

他们自称“逆天改命者”，不拜佛陀，不诵正经，只信“命可夺，魂可炼”之理。

他们招揽四方“异人”——

被逐出师门的邪术师、炼尸的巫蛊人、食人肉的魔头、盗墓的阴人。

这些人皆因触犯天条，被正道驱逐，遂聚于此，自称为“黑五类”。

短短十年，暗光寺已成为全球最隐秘的“灵魂黑市”。

富豪、政要、明星、艺术家……凡欲续命、夺运、永生者，皆暗中前来，以重金求“玄法”。

而达瓦，便是这黑市的主宰。

他立下三大铁规，每一规，皆逆天而行：

供体必须“自愿捐献”——以诅咒使其生绝症，再以“慈善”诱其签字，确保“合法”；

受体必须“命格贵重”——阳气将尽，但前世有大福报，方可承受“魂移”；

交易必须“血祭为证”——每完成一例，需以供体一滴心头血，祭于“血骨坛”。