希望的火种已然点燃，但通往目标的道路却布满荆棘。根据《青囊补阙录》的理论，布设“五行化煞阵”需要凝聚金、木、水、火、土五种本源或接近本源力量的器物作为阵眼，以其生生不息之力，引导、转化煞气。

土属性之物，相对容易。林家祠堂奠基所用的“五色土”，取自村中五个特定方位，蕴含地气，勉强可充作土行阵眼。

水属性之物，林国安想起村外那条环绕的清水溪，其源头是一口深潭，据说与地下暗河相连，水质清冽甘甜，常年不涸。取潭底沉淀了不知多少年的“阴沉石”，或可替代水行之力。

金属性之物，爷爷那柄传承多年的铜钱剑，本身就有辟邪镇煞之效，且蕴含历代乩童的灵力，可作为金行阵眼的核心。

木属性之物，林妙可带来的那束雷击枣木心，乃是树木承受天雷而不死，凝聚的生机与破邪之力极为精纯，正是上佳的木行载体。

唯独这火行之物，让爷孙俩犯了难。

寻常火焰，凡火也，瞬息即逝，根本无法承载阵法所需的持续与灵性。需要的是那种蕴含灵性、持久不灭，或者与天地之火有联系的奇异火种。

林家传承中，并无此类宝物的记载。林国安翻遍记忆，也只想起年轻时听自己师父提过一嘴，说是在距离林家村百里之外的“烛龙山脉”深处，似乎曾有“地心火髓”或“不灭薪火”的传闻，但那地方山高林密，地势险峻，多有凶兽毒瘴，而且传闻缥缈，无人证实。

“烛龙山脉……地心火髓……”林妙可看着地图上那片被标记为深绿色的、连绵不绝的山脉，眉头紧锁。这无疑是一次充满未知风险的远行。

“我去吧。”林妙可放下地图，语气平静却坚定，“爷爷你需要坐镇村子，防备煞气再次异动。而且，寻找这些东西，本身也是一种历练。”

林国安看着孙女，她眼中的光芒不再是初回家时的排斥与怀疑，也不是恐惧与迷茫，而是一种清晰的目标感和勇于承担的坚毅。他知道，雏鹰终要离巢飞翔。