“第四层是尊重需求。”赵天成的第四根手指浸在水中。

“军功爵制为何有效？它不仅给物质奖励，更给社会地位。一个斩首五级的士兵可以‘乞庶子’，获得仆人伺候。这种地位提升满足人对尊重的渴求，权力在此转化为象征资本。”

最后他竖起第五指。

“最高层是自我实现需求。张仪、范雎为何离魏投秦？因为秦国提供施展抱负的舞台。权力最精妙之处在于让精英相信：服从现行体制能最大程度实现自我价值。”

扶苏若有所思地划动水面。

“先生所言，似与荀子‘欲不可去’之论相通？”

“荀子看到人性本恶，但没看透权力如何利用这种‘恶’。”

赵天成冷笑，“五层需求构成权力运作的纵轴，而横轴则是三种权力类型：暴力、资本与知识。”

他掬水演示。

“暴力权力最直接。白起坑杀四十万赵卒，是用极端暴力摧毁反抗能力。秦律连坐制：‘一人犯罪，邻里不告者同罪’，是通过暴力威胁维持秩序。这就是暴力权力的精准施用。”

水从指缝流下，赵天成继续道。

“资本权力更隐蔽。统一货币、度量衡看似方便商贸，实则是将经济命脉收归中央。‘重农抑商’政策表面贬低商人，实则通过控制流通环节，使商业成为权力的附庸。盐铁官营更是典型：谁掌握必需品分配，谁就掌握民生。”

“最精妙的是知识权力。”赵天成声音带着慵懒。

“‘书同文’不仅是文字统一，更是思维方式的改造。以小篆为官方文字，意味着所有法律文书、政令传达都必须通过秦吏体系。博士官虽设七十人，但研究范围被严格限定——这是知识权力的规制化。”

扶苏突然插话：“如同先生昨日所言文字演变之理？”